В Беларуси освятили первую икону, созданную искусственным интеллектом: скандал или прорыв?

В белорусском Новолукомле произошло событие, которое уже называют знаковым для современной религиозной жизни. В местном костёле святой Марии Магдалины впервые освятили икону, созданную с помощью искусственного интеллекта. На изображении — итальянский подросток Карло Акутис, которого в 2025 году католическая церковь причислила к лику святых. Юноша, ушедший из жизни в 2006 году от лейкемии, известен как покровитель молодёжи и интернета, а также «киберапостол» — именно он популяризировал идею использования цифровых технологий для распространения веры.

Церемонию благословения провёл архиепископ-эмерит Тадеуш Кондрусевич. По его словам, образ призван напомнить молодым людям о том, что святость возможна в любом возрасте и в любую эпоху, включая цифровую. Однако инициатива вызвала неоднозначную реакцию в религиозной среде. Часть верующих восприняла новость с энтузиазмом, увидев в ней шаг навстречу современным технологиям. Другие же выступили с резкой критикой, заявив, что образ, сгенерированный нейросетью, нельзя считать канонической иконой, а молиться перед ним — неправильно.

Споры вокруг «нейроиконы» отражают более широкий конфликт между традицией и технологическим прогрессом. Противники указывают на отсутствие благодати в машинном творчестве и опасность подмены духовного опыта алгоритмами. Сторонники напоминают, что церковь всегда адаптировалась к новым формам искусства — от фресок до фотографий. Сам Карло Акутис, чей образ теперь создан ИИ, при жизни активно использовал интернет для катехизации, что делает его символичной фигурой в этом споре.

Пока Ватикан не дал официальных разъяснений по поводу допустимости подобных изображений в литургической практике. Однако случай в Новолукомле уже стал прецедентом: он показывает, что нейросети проникают в самые консервативные сферы, заставляя пересматривать границы сакрального. Возможно, вскоре нам предстоит увидеть целые галереи «цифровых икон», и вопрос будет уже не в том, можно ли их освящать, а в том, как отличить подлинную веру от её алгоритмической имитации.